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  1. 蒙古大军为何要推行车轮斩?

蒙古大军为何要推行车轮斩?

蒙古的车轮斩是带有报复性质的战争政策,它是以民族世仇为基础的***行为,在当时看来并不符合兼并战争的需求,故而是一种野蛮又非理智的行为。

十二世纪,蒙古草原上的诸多部落大多是受契丹人所建立的辽朝控制。到1125年起,金国灭辽并大举南下,北方的蒙古草原开始活跃。其中孛儿只斤部落酋长合不勒趁机自立,通过战争以及兼并手段拓土开疆,势力大增,附近各民族部落于1127年推举他为蒙古部长,称为“合不勒汗”,这就是成吉思汗的四世祖。同时期的塔塔尔部也是一个强大的部落,并已好战、善斗著称,合不勒汗的妻弟因患重病,邀请了塔塔尔部的巫师治病,病未治好且暴毙,合不勒汗妻弟族人愤怒的将塔塔尔巫师杀死,从此两个部族结下怨恨,时常发生火拼,相互抢夺对方财产。

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(图片来源网络,侵删)

金太宗完颜晟曾宣合不勒汗入朝,意在敲打一下这个新崛起的势力,但合不勒汗酒醉失态,搞得金太宗很不愉快,本来就对蒙古部落崛起感到不安的金太宗决定摊牌,企图让蒙古部落依附于金。但合不勒汗胸怀大志,不愿依附,他不仅杀死了金国招降的使节,还起兵树立抗金大旗。金国先派胡沙虎讨伐未果,又逢金太宗逝世,金熙宗即位,内部不稳,合不勒汗趁机向金返攻,连拔西平、河北等二十七团寨,金遣名将完颜兀术出征蒙古,打了两年未取丝毫战果,于是在1148年与合不勒汗议和,割二十七团寨,岁给衣食,承认并册封合不勒为“蒙兀国王”。


金国虽难以节制蒙兀国,但依旧保持着极高的警惕,他们***用民族分化政策,利用塔塔尔部与蒙兀国的矛盾来鼓动蒙古草原的内耗。蒙兀国后继者俺巴孩汗为了缓解两者矛盾,曾亲自带女儿前往塔塔尔部联姻,但遭到塔塔尔部的残忍对待,他们抓住俺巴孩汗送往金国,被钉死在木驴之上。

蒙兀国的汗位再传给忽图剌,而后又传到了成吉思汗的父亲也速该手里,而也速该汗也是在塔塔尔人的宴会中被毒死,这也直接导致了蒙兀国的灭亡。故而乞颜部孛儿只斤氏与塔塔尔部的仇恨在金人的挑唆下越演愈烈,这就为后来的车轮斩埋下伏笔。

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金章宗承安元年(1196年),金丞相完颜襄出兵讨伐不愿意再向金纳贡的塔塔儿部,此时的成吉思汗看到了复仇的机会,他联合谋划王汗一起攻打塔塔儿部。塔塔儿部与金军作战失利,溃逃至浯勒扎河畔,成吉思汗与王汗联军在此已等待多时,守株待兔的联军轻松的战胜了塔塔尔残军,其首领蔑古真.薛古勒图被成吉思汗斩杀,残军、奴隶、平民、牛羊皆被成吉思汗吞并。

此时蒙古草原各部落对于金国尚有附庸关系,成吉思汗此战在金国眼睛属于立功表现,故而获封“札兀惕忽里”,这也让他在蒙古各部中的政治地位大为提高,后来成吉思汗于1201年战胜了强大对手扎木合,成为草原上一个雄厚的势力。一年之后他便开始向察安塔塔尔、阿勒赤塔塔尔、都塔兀惕、阿鲁海塔塔尔等塔塔尔诸部发动进攻。这是蒙古草原上的一次规模较大的会战,主战场位于哈拉哈河入海处的答阑捏木儿格斯,战争的结果是蒙古大军折损过半,塔塔尔诸部彻底被消灭。战后成吉思汗下令将塔塔儿部高于车辖的人全部杀掉,剩余的孩子与妇女老人收为奴隶,这就是著名的车轮斩。

蒙古部落在12到13世纪依旧处于奴隶社会,按照奴隶社会的发展规律看,奴隶主之间的战争是以财富的占有为主导,而非破坏性、毁灭性的战争形态。人口***对于落后的蒙古部落来说具有极高的战略价值,因此蒙古军对塔塔尔部实行的车轮斩毫无战略意义。特别是在游牧民族之间,人口数量稀少,奴隶的劳动生产价值不言而喻,成吉思汗此举并非理性措施。

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再从战争结果来看,塔塔儿部经过车轮斩后等同于部族毁灭,至此蒙古草原上只剩克烈部的王汗与乃蛮部的太阳汗这两大势力可与蒙古部抗衡。蒙古军在此战中的损伤是伤及元气的,成吉思汗没有选择从塔塔尔部中补充力量,而是实行了***政策,这在战略上亦非合理。如果非要找到一条合理性,那我想应该是震慑作用,即向潜在敌人发出的讯号,与成吉思汗为敌者,死亡是唯一的道路。


历史上的***被征服一方的合理性还有一点就是战俘的供养问题,倘若没有足够的粮食供给战俘,引起哗变的可能性会增大。但对于游牧民族的战争而言,他们的战争以野战为主要形势,并非农耕文明的攻城拔寨,粮草付之一炬可能就会结束一场战争。成吉思汗与塔塔尔诸部之间的会战以大规模兵力折损收尾,但收货的牛羊马匹既是财产,又是粮食,即使是战争中受伤或者战死的马匹都能作为粮食,故而也不会存在战俘供养问题。

蒙古大军为何要推行“车轮斩”?

蒙古族,一谈起来大家都会想到他们彪悍的民风以及强壮的身躯,虽然现在的蒙古族只是偏安一隅,仿佛憨厚的黄牛一般,但是在历史上,这一民族却拥有极其耀眼的时刻。他们的交战风格极其剽悍,一旦攻城成功,就是惨无人道的***,甚至一整座城池,都会被他们屠戮一空。除了屠城,蒙古大军还推行一种目的是“减丁”的残忍制度——车轮斩。

什么叫做车轮斩呢?

蒙古大军所用的战车其车轮有一米五那么高,“车轮斩”顾名思义就是将高于车轮的男子全部杀掉,只留下不到一米五的孩童和妇女,并且奴役他们。车轮斩衍生于金国人,金国人崛起占领中原之后,每隔几年就会派大军到草原上实行车轮斩,名曰:减丁。



其人之道还治其身

对蒙古人来说,车轮斩无疑是残忍的。为了不被金国人残忍***,本来比较分散的蒙古部落逐渐聚拢并不得不区服于金国人脚下。这其中就包括还未成为成吉思汗的铁木真黄金家族,他们长期被金国人压制,遭受了许多苦难。所以,在铁木真率领蒙古崛起之后,便发誓要将自己受过的苦难十倍百倍的奉还。铁木真是一个有仇必报的人,塔塔尔部是一个爱好动刀子的部落,在铁木真曾祖父俺巴汗时期,塔塔儿部曾设计捉住了俺巴汗并将其送给蒙古部死敌金朝,金朝将俺巴孩钉到“木驴”上处死。后来,塔塔儿人又放毒暗害了铁木真的父亲,所以蒙古部与塔塔儿部拥有血海深仇。所以在铁木真崛起后,第一个遭受车轮斩的便是塔塔儿部落。

使敌人无还手之力,短其后路。

塔塔尔族遭受了蒙古大军的“车轮斩”,受到了致命的伤害,再也没有死灰复燃的机会,铁木真有仇必报,这也是他压制塔塔儿部最有效的手段。蒙古铁骑征战四方,所向披靡,疆域也越来越辽阔,这个时候他们当然不能高枕无忧。遥想当年,蒙古军也是在金国人的压迫下站起来的,所以蒙古军也害怕被自己征服的部落会反抗自己东山再起,所以避免让他们往上爬的方法就是让他们永远待在谷底。由此蒙古大军对***的部族实行了几乎是灭族的政策——车轮斩。攻占城池之后,实行车轮斩,使其毫无还手之力,奴役城中妇女和幼童,抢占房屋,掠夺***,如果城中居民反抗者居多,则直接进行更残忍的一步,那就是屠城。

车轮斩的作用并不是斩草除根,其最大的作用是震慑,是为了让被征服的部族能够老老实实的臣服,而不要有死灰复燃的想法。与血流成河尸横遍野的屠城相比,车轮斩还没有到惨绝人寰的地步,但是也确实是一个残忍的制度。

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